|
I Svenska kyrkan pågick under hösten 2005 ett upprop bland de präster som anser att Gud inte välsignar en del människors kärlek. Många av dem som undertecknat den så kallade prästdeklarationen är också kända för att motsätta sig ordningen med kvinnliga präster. De flesta är följaktligen män. En stor del av dem är pensionerade. IKT vill hävda att den grundinställning som här kommer fram är förödande för både kyrka och teologi. I en värld som till alltför stor del präglas av svält, våld och förtryck ser vissa präster det som en central fråga att framställa Gud som en gud som fördömer kärlek. Detta betraktar IKT som både okristligt och omänskligt. I Bibelns världsbild ingår inte homosexualitet som något accepterat. Däremot accepteras t ex dödsstraff och slaveri utan att detta med ett ord problematiseras. Om man vill använda Bibliska argument i denna debatt bör man vara konsekent i sin läsning och t ex också mana till upprop för dessa samhällsinstitutioners återinförande. Den teologi som ligger bakom den så kallade prästdeklarationen är ett paradexempel på teologi som inte är medveten om sin egen kontextualitet (se länken Vad är kontextuell teologi?). Från detta håll hörs ofta sägas att Svenska kyrkan inte kan se skillnad på dagens trender och Guds ord. Utifrån ett kontextuellt teologiskt perspektiv är det klart att det är prästdeklarationens falang som inte kan se skillnad på Guds ord och den världsbild som rådde då Bibeln skrevs ned. För Bibeln i sig är inte Guds ord. Bibeln är en samling av människors berättelser om hur Guds ord tilltalat och berört dem under vitt skilda förhållanden. Därför finns Guds ord i Bibeln. Bibeln är kristendomens grundbok, utan vilken kristendomen inte skulle kunna tänkas, men Gud är inte begränsad av Bibeln. Guds ord lever och berör människor på samma sätt ständigt, än idag, och ofta just genom Bibelns berättelser. Men Guds Ande är tillräckligt stor för att också kunna verka genom andra kanaler, till exempel genom kyrkomöten, idag liksom tidigare under kyrkans historia. Att Guds uppenbarelse inte är något statiskt och stillastående är en Biblisk tanke. Till exempel säger Jesus enligt Johannesevangeliet: |
|
"Jag har mycket mer att säga er, men ni förmår inte ta emot det nu. Men när han kommer, sanningens ande, skall han vägleda er med hela sanningen; han skall inte tala av sig själv utan förkunna det han hör och låta er veta vad som kommer att ske. Han skall förhärliga mig, ty av mig skall han ta emot det han låter er veta. Allt vad Fadern har är mitt; därför säger jag att det är av mig han tar emot det han skall låta er veta." Joh. 16:12-15 |
|
Det kan med fog hävdas att man under Biblisk tid inte kände till det vi idag menar med genuin homosexualitet, där två människor av samma kön vill leva tillsammans i en livslång monogam relation under ömsesidig kärlek, respekt och trohet. Vi kan idag hävda att en sådan relation har Guds välsignelse i lika hög grad som den kärlek som kan finnas mellan två människor av olika kön. Detta med god förankring i det centrala i Jesus befriande budskap och utifrån hur han själv bemötte människor, särskilt de som levde på den tidens samhälles marginal. Utifrån denna inställning manade IKT nu till ett positivt upprop! IKT-uppropet ville visa att det finns många präster som ser det som en av Gud ledd utveckling att Svenska kyrkan nu öppet kan förmedla Guds välsignelse till två vuxna människor som älskar varandra och vill leva i trohet, också om dessa personer råkar vara av samma kön. Uppropet lyder: "Svenska kyrkans kyrkomöte har beslutat om en officiell ordning för välsignelse av registrerade partnerskap. Vi, präster i denna kyrka, som undertecknat detta upprop, anser att detta beslut är helt i linje med hur vi uppfattar Guds ständigt pågående uppenbarelse i historien. I trohet mot kyrkans Herre, som själv aldrig avvisade någon, ser vi fram emot att tillämpa den beslutade ordningen och vill på detta sätt göra det allmänt känt." IKT-uppropet är nu avslutat, men blev en succé! 717präster skrev under. Läs alla namnen i pdf-filen som du hittar om du klickar här. |
|
Henrik Grimheden |
|
"Gud, låt våra hjärtan känna sådan glädje i din närhet att tanken att någon skulle vara exkluderad från din närhet skulle ge oss stor sorg." Gerard W Hughes, SJ "The sexual issues provide a distraction, allowing the churches to avoid naming the real sin: consumerism and market capitalism as forces opposed to the abundant life for all people and the planet."
Sallie McFague |